A pesar de vivir en un mundo materialista, las espiritualidades alternativas han encontrado la manera de no solo seguir presentes, sino incluso crecer entre la población joven, tal y como muestran encuestas recientes.

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Incluso resulta muy común encontrar en redes sociales a influencers que explican su experiencia con el tarot, piedras de poder y otros elementos que conectan con lo espiritual. “Se trata de una espiritualidad que funciona casi a la carta”, nos dice Miguel Ángel Fernández Núñez, que cuenta en el libro “Dios no echa las cartas: la voz de Dios ante lo esotérico” (Andamio) la historia de diversas personas que han explorado estas espiritualidades alternativas para, finalmente, hallar una verdadera esperanza en Jesús.

Según el autor su exploración no fue por una experiencia personal, sino al constatar que tras la pandemia y el confinamiento, muchas personas que antes no tenían inquietudes espirituales, repentinamente sí mostraban interés en el tarot, la astrología o la sanación. “Antes del confinamiento era raro el que iba a hacer un retiro espiritual, y al volver de repente empezó a ser muy común”, recuerda.

El detonante final fue el caso de una persona cercana que, tras estar inmersa en el mundo del tarot, se acercó al cristianismo. “Nos dimos cuenta de todo lo que había vivido ahí, que era totalmente desconocido para nosotros”, relata Fernández. A partir de ese momento empezó a recopilar material para compartir en su iglesia y con jóvenes, hasta convertirlo en un libro que también le ha llevado a conocer más experiencias.

El auge del New Age y la sociedad de consumo

Según Fernández, el atractivo de estas nuevas espiritualidades no es casual: conectan con una cultura que busca resultados inmediatos. “Son muy rápidas”, fáciles de “consumir” y con respuestas parciales, que llevan a que las personas se enganchen. El autor lo describe como una espiritualidad “hecha para el yo”, donde cada persona compone su propia mezcla de prácticas —“coges un poco de aquí, otro poco de allá”— sin jerarquía ni exigencias.

Esa amalgama, advierte, no está exenta de riesgo ya que se basa en un principio de intercambio. “En estas espiritualidades, tú das algo para recibir una respuesta”, explica. Ese formato puede incluso acabar contagiando a la fe cristiana cuando algunos “declaran” o prometen “bienestar o prosperidad” a cambio de algo.

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Testimonios de liberación

El libro recoge experiencias de personas que pasaron por distintas ramas del esoterismo —tarot, astrología, reiki, santería— antes de, según su relato, encontrar en Jesús una salida. Fernández describe un patrón común: una espiral que “no deja de bajar”, momentos de oscuridad extrema que incluso lleva a algunas personas a tener pensamientos suicidas.

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Pero de distintas formas, estas personas llegan a la liberación cuando encuentran a Jesús, que es “como un faro en mitad del mar oscuro”.

Además, Fernández advierte de que estas prácticas esotéricas no tienen cabida en la vida de personas cristianas. “No podemos servir a dos señores”, citando las palabras de Jesús en los Evangelios. Por otra parte, sí considera que los cristianos podemos estar atentos ante “tantas personas interesadas en la espiritualidad” para explicar el cristianismo de manera completa y formar discípulos, sin dejarse arrastrar por las tendencias culturales del momento.

La clave es que podemos presentar a Jesús, “que tiene poder para liberar a las personas que han caído y que al final fueron atrapadas en estas redes”, concluye.